父母之尊长殴击祖父母父母依律殴之无罪者止可解救不得殴之辄即殴者自依斗殴常法若夫之祖父母父母共妻之祖父母父母相殴子孙之妇亦不合即殴夫之祖父母父母如当殴者即依常律
【问曰】主为人所殴击部曲奴婢即殴击之得同子孙之例以否
【答曰】部曲奴婢非亲不同子孙之例唯得解救不得殴击臣等参详如有复祖父母父母之雠者请令今后
具案奏取敕裁
误杀伤奴婢詈旧主并杀伤
诸斗殴而误杀伤旁人者以斗杀伤论至死者减一等若以故僵仆而致死伤者以戏杀伤论即误杀伤助己者各减二等
【疏】诸斗殴而误杀伤旁人者以斗杀伤论至死者减一等【议曰】斗殴而误杀伤旁人者假如甲共乙斗甲用刃杖欲击乙误中于丙或死或伤者以斗杀伤论不从过失者以其元有害心故各依斗法至死者减一等流三千里
又云若以故僵仆而致死伤者以戏杀伤论即误杀伤助己者各减二等【议曰】仰谓之僵伏谓之仆谓共人殴打失手足跌而致僵仆误杀伤旁人者以戏杀伤论别条戏杀伤人者减斗杀伤人二等谓杀者徒三年折一支者徒二年之类即误杀伤助己者各减二等假如甲与乙共殴丙其甲误殴乙致死减二等伤减二等或僵仆压乙杀伤减戏杀伤二等杀乙从戏杀减二等总减四等合徒二年若压折一支亦减四等徒一年是名各减二等
【问曰】甲共子乙同谋殴丙而乙误中其父因而致死得从误杀伤助己减二等以否
【答曰】律云斗殴而误杀伤旁人以斗杀伤论但杀伤旁人坐当过失行者本为缘斗故从斗杀伤论若父来助己而误杀者听减二等便即轻于过失依例当条虽有罪名所为重者自从重论合从过失之坐处流三千里
【又问】以斗僵仆误杀助己父母或虽非僵仆因斗误杀周亲尊长各合何罪
【答曰】以斗僵仆误杀父母或周亲尊长若减罪轻于过失者并从过失之法
【又问】假有数人同谋杀甲夜中悤遽乃误杀乙合得何罪
【答曰】此既本是谋杀与斗殴不同斗殴彼此相持谋杀潜行屠害殴甲误中于丙尚以斗杀伤论以其元无杀心至死听减一等况复本谋害甲元作杀心虽误杀乙原情非斗者若其杀甲是谋杀人今既误杀乙合科故杀罪诸部曲奴婢詈旧主者徒二年殴者流二千里伤者绞杀者皆斩过失杀伤者依凡论即殴旧部曲奴婢折伤以上部曲减凡人二等奴婢又减二等过失杀者各勿论
【疏】诸部曲奴婢詈旧主者徒二年殴者流二千里伤者绞杀者皆斩过失杀伤者依凡论【议曰】部曲奴婢詈旧主者徒二年殴者流二千里伤者绞有首从杀者皆斩罪无首从过失杀伤者并准凡人收赎铜入伤杀之家又云即殴旧部曲奴婢折伤以上部曲减凡人二等奴婢又减二等过失杀者各勿论【议曰】主殴旧部曲奴婢折伤以上部曲减凡人二等谓折齿合杖九十奴婢又减二等合杖七十之类过失杀者勿论
【问曰】部曲奴婢殴詈旧主周以下亲或旧主亲属殴伤所亲旧部曲奴婢得减凡人以否
【答曰】五服尊卑各有血属故殴尊长节级加之至如奴婢部曲唯系于主为经主放顾有宿恩其有殴詈所以加罪非主之外虽是亲姻所有相犯并依凡人之法
【又问】有人谋杀旧部曲奴婢或于旧部曲奴婢家强盗有杀伤者合减罪以否
【答曰】殴旧部曲奴婢得减凡人爰至于死亦依减例明谋杀及诸杂犯合依减法唯盗财物特异常犯止依凡人之法不合减科
戏杀伤
诸戏杀伤人者减斗杀伤二等谓以力共戏至死和同者虽和以刃若乘高履危入水中以故相杀伤者唯减一等即无官应赎而犯者依过失法收赎余条非故犯无官应赎者准此其不和同及于周亲尊长外祖父母夫之祖父母虽和并不得为戏各从斗杀伤法
【疏】诸戏杀伤人者减斗杀伤二等注云谓以力共戏至死和同者又云虽和以刃若乘高履危入水中以故相杀伤者唯减一等即无官应赎而犯者依过失法收赎注云余条非故犯无官应赎者准此【议曰】戏杀伤人者谓以力共戏因而杀伤人减斗罪二等若有贵贱尊卑长幼各依本斗杀伤罪上减二等虽则以力共戏终须至死和同不相瞋恨而致死者虽和以刃礼云死而不吊者三谓畏压溺况乎嬉戏或以金刃或乘高处险或临危履薄或入水中既在阽音阎危之所自须共相警戒因此共戏遂致杀伤虽即和同原情不合致有杀伤者唯减本杀伤罪一等即无官应赎谓有荫及老小废疾释曰废疾具在第十二丁中老小疾条之类而犯应赎罪者依过失法收赎假有过失杀人赎铜一百二十斤戏杀得减二等赎铜六十斤即是轻重不类故依过失赎罪不从减法注云余条非故犯谓一部律内诸条非故犯罪无官应得收赎者并准此假有甲为人合药误不如本方杀人合徒二年半若是白丁则从真役若非官品之人合赎者不可征铜五十斤亦征一百二十斤则是余条之类
又云其不和同及于周亲尊长外祖父母夫之祖父母虽和并不得为戏各从斗杀伤法【议曰】谓戏者元不和同及于周亲尊长外祖父母夫之祖父母此等尊长非应共戏纵虽和同并不得为戏各从斗杀伤之法假有共周亲尊长戏折一支者仍处绞之类
过失杀伤
诸过失杀伤人者各依其状以赎论谓耳目所不及思虑所不到共举重物力所不制若乘高履危足跌及因击禽兽以致杀伤之属皆是
【疏议曰】过失之事注文论之备矣杀伤人者各准杀伤本状依收赎之法注云谓耳目所不及假有投砖瓦及弹射耳不闻人声目不见人出而致杀伤其思虑所